木材光澤強，無特殊氣味和滋味,，紋理交錯或波浪形。結(jié)構(gòu)細(xì)至中,，略均勻。木材重至甚重,，硬至甚硬,，結(jié)構(gòu)細(xì)致，見光澤,，耐磨,，材質(zhì)重。緬甸花梨木：好的在緬甸,，學(xué)名大果紫檀,。緬甸花梨紋路清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻,，有些部位有明顯的虎皮紋,，斷斷續(xù)續(xù)很是美觀,。心材桔紅、磚紅或紫紅色,，整體看好像肉色,。緬甸花梨，又稱香花梨,，有一種檀香味,，其香悠遠(yuǎn)、醇厚,，密度高,，木紋細(xì)膩，有明顯的香味,。生長年輪明顯,，心材紅褐色，香氣濃郁,，結(jié)構(gòu)細(xì),、紋理交錯，常帶深色條紋,，劃痕可見,。山東省博興縣齊都紅木家具廠苦心鉆研二十年的紅木家具制作工藝。臨沂緬甸花梨紅木馬扎

真?zhèn)尾煌帲赫?，海黃的木材特性是它木質(zhì)縝密,、油性很大,，木色金黃而溫潤,，心材顏色較深，呈紅褐色或深褐色,，常帶黑色條紋,，導(dǎo)管在肉眼下可見至明顯，木紋中有很多木癤,，這些木癤亦很平整不開裂,，呈現(xiàn)出狐貍頭、老人頭,、臉譜等紋理,，美麗可人，即人們常說的鬼臉兒,。新切面辛辣氣濃郁,，久則微香。結(jié)構(gòu)細(xì),，紋理斜或交錯,，放入水中呈半沉狀態(tài),，收藏價值較高。越南黃花梨：雌株心材剖面,，有較濃的酸香味,；雄株木紋多，鬼眼紋,。原木材表面有裂紋,，幾乎沒有酸香味，紋理寬窄不一,，似黑水滲透不均勻所留下的痕跡,，常有紫藥水顏色夾雜，木材發(fā)干,、少油性,，顏色較深、味道較濃,，紋理層次較亂,。煙臺檀香紫檀紅木大班臺齊都紅木實力雄厚，集設(shè)計開發(fā),、生產(chǎn)銷售為一體,。

木屑水浸出液淺黃褐色?；ɡ婺镜南銡饪梢苑€(wěn)定內(nèi)核紊亂,，有權(quán)衡效果；可調(diào)節(jié)情緒低落,、輕度疲勞及憂心忡忡的心理狀態(tài),，使人振奮、精神煥發(fā),。叫花梨木的有七個樹種：越柬紫檀,、安達(dá)曼紫檀、刺猬紫檀,、印度紫檀,、大果紫檀、囊狀紫檀,、鳥足紫檀,。產(chǎn)地不同，價格也不同,。但都統(tǒng)叫花梨木,。緬甸好，越南次之,，非洲便宜,。緬茄樹：又稱“菠蘿格”,，散孔材，單管孔及徑列復(fù)管孔,。心材紅褐色,，管孔內(nèi)含深色樹膠或沉積物；軸向薄壁組織翼狀,、聚翼狀及輪界狀,；木射線非疊生，單列射線甚少,。與緬花簡單的區(qū)別：無緬花的特有香味,。

桌面下專置有抽屜，抽屜下還有可供儲藏的空間箱體,，叫做“悶倉”,。存放、取出東西時都需取出抽屜,，故謂悶戶櫥,，南方不多見，北方使用較普遍,。其它類,，中國古典家具的歷史源遠(yuǎn)流長，隨著經(jīng)濟的發(fā)展,，文化藝術(shù)的發(fā)達(dá),，深化出衆(zhòng)多造型各異、異彩紛呈的家具,。除了椅凳類,、桌案類、床榻類,、柜架類的家具之外,，還有很多種類名目，如：書箱,、印匣、提盒,、屏風(fēng),、盆架、鏡臺,、筆筒,、雕件等，在此全部歸納為“其他類”,。按照雜項類的功能和作用,，大致分為“四個類別”,。齊都紅木擁有專業(yè)家具設(shè)計師，主要從事紅木家具的研發(fā),、制造,、銷售。

一般放置在廳堂或書房,，既實用又頗顯風(fēng)雅,，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實用和美觀有機地統(tǒng)一在一起,，很受當(dāng)時文人士大夫和官宦好古人士的歡迎,，因而在北京多于南方城鎮(zhèn)。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲藏物品雙重功能的家具,。形體與桌案相仿,，面下安抽屜，兩個抽屜的稱之為連二櫥,，三個抽屜的稱之為連三櫥,，還有四櫥的，不管二屜,、三屜還是四屜的,，總起來都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高,，其上作桌案使用,，所以它仍具有桌案的功能。齊都紅木家具款式繁多,、種類齊全,！臨沂緬甸花梨紅木馬扎

山東省博興縣齊都紅木家具廠由孫家木作第五代傳承人孫慶森于2001年正式創(chuàng)立。臨沂緬甸花梨紅木馬扎

從這兩個意思來講,，都是對桌的外形描寫和功能,。伴隨著宗教的興起，在很長的一段時間里,，供桌,、供案多陳設(shè)在寺廟、宗祠,、家祠,、客廳正堂等處，是用于供奉,、祭祀先人,、先烈的用家具。隨著家具發(fā)展和使用功能的多元化，以前用來祭祀的用家具也逐漸融入現(xiàn)代家居之中,。供桌,、供案在形制上沒有大的區(qū)別，以有,、無吊頭來區(qū)分：即無吊頭者為供桌,，有吊頭者為供案。現(xiàn)代供桌一般陳設(shè)在廳堂呈長方形,，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星,，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康,。臨沂緬甸花梨紅木馬扎

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