神獸歸籠,，如何回功?一個假期，孩子們放飛自我后回到我們的舞蹈課堂,，如何回功?要想有一個良好的功底，持續(xù)練功非常重要!一個假期下來,，有部分孩子會出現退功現象。特別是冬天,，因為熱脹冷縮的原理，孩子的肌肉本身就有粘滯性,，一個寒假停課,，肌肉粘滯性加強。我們如何幫助孩子回功?首先老師要具備良好的積極的上課狀態(tài),，從而激發(fā)孩子的學習熱情,，這時候,，我們可以將教學往后退一步進行,，切忌強搬硬拉,，以免造成肌肉拉傷!其次，還需要孩子們在家積極主動每周堅持2-3次的自主訓練,，每次15分鐘左右,。其實適當的運動可以幫助孩子舒緩大腦的壓力，舒緩神經,，從而幫助孩子在學習時更有專注力,，因為運動時人體會分泌釋放“多巴胺”,，能夠讓人心情悅愉，產生快樂,，這種悅愉快樂的情緒能夠幫助孩子提高學習效率!生活是藝術創(chuàng)作的源泉,舞蹈形象的產生都是從生活當中來的。安龍靠譜的中國舞技術指導

舞蹈作品賞析：《中國媽媽》,。舞臺調度：舞臺的畫面及運動線：1,、眾多中國媽媽圍成圈將日本遺孤包圍起來，這個舞臺畫面有兩層意思：1,、表達了中國媽媽從抗拒到接納的心理轉變，眾多中國媽媽涌向她,，給她關愛和溫暖。2,、圍成的圈遮檔演員從一個可憐的日本遺孤自然過度轉變?yōu)橐粋€活潑可愛中國小姑娘的形象。過度非常高明和自然,。第二段日本遺孤與中國媽媽一段舞蹈同時,，另外一些中國媽媽在做出勞作的動作，表現了小女孩在中國媽媽精心呵護下快樂成長,，同時也表現了中國媽媽勤勞善良,。這叫“花開兩朵，各表一枝”,。3,、第三段，小女孩以圓圈的路線奔跑，表現了她在不斷成長,，從一個活潑可愛的小女孩變成懂事的大姑娘,。為媽媽呵護雙手，主動下田干重活,。盤州靠譜的中國舞聯系方式《最美中國娃課程》金句：教育是開渠引流,，而不是圍堵補漏,。

如何正確引導孩子學習舞蹈。重技巧,，而忽略孩子的表情,，這是舞蹈教學中普遍存在的一大誤區(qū)!不要讓孩子做舞蹈表演的機器人，感情比技術更重要,，在演練技術的過程中,，不要忽略舞蹈作品的人物特點、時代背景,、人物情感等,。感情是作品的靈魂,，要跳懂它,，而不只是認識它。孩子學習舞蹈要遵循身心發(fā)展規(guī)律不要急功近利,。孩子的身體沒有發(fā)育到一定程度時,，過多的技I巧和難度訓練會使孩子的肌肉和骨骼超負荷，雖然強行訓練能讓孩子掌握一些技巧,，卻對身體發(fā)育會產生巨大影響,，終是有害無益。舞蹈課程的設置要從從孩子的興趣,、年齡出發(fā),，難度由淺到深，遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律,。

群眾舞蹈活動的發(fā)展趨勢,。就目前來說，常見的團隊形式有文藝隊,、舞蹈團等,，這在很大程度上促進了群眾舞蹈的進步。舉辦各種舞蹈比賽和文藝晚會不只提升了群眾舞蹈的整體水平,，還創(chuàng)造了許多作品,。在這個信息化的時代,，與科學技術結合，利用網絡將舞蹈傳遍世界各地,，這有利于群眾舞蹈的傳播和交流,，也有利于推廣好的作品。要想把群眾舞蹈發(fā)揚光大,，還得靠在年輕人中推廣,，鑒于他們的學業(yè)壓力等問題，傳播群眾舞蹈應從學校開始,，開設專業(yè)課或以課間操的形式慢慢宣傳,，讓學生們在學習的同時也能放松身心,，得到藝術的陶冶,，有利于學生的完整發(fā)展，這也必將是群眾舞蹈今后的一大方向,?！蹲蠲乐袊拚n程》剖析中國家庭教育現狀四：總是責備學校、老師教育不當,，卻從不自責自己家長的教育失職,。

中國民族舞蹈文化與社會關系淺談。我國是一個多民族的國家,，長期來共同創(chuàng)造了我們偉大的中華民族的文化傳統(tǒng),，其中也包括舞蹈傳統(tǒng)。每個兄弟民族的舞蹈都有它獨特的風格和悠久的歷史,，保存了較濃厚的民族特色,，風格純樸、健康,、生活氣息濃郁,。某些民族由于人數較多，舞蹈語匯比較豐富,，藝術造詣相對來說比較高,，因而形成了中國民族舞蹈文化領域先驅者。這些民族舞蹈文化相應也成了中國舞蹈教育的必修教材,。他們是漢族,、藏族、蒙古族,、維族,、朝鮮族、傣族等,。在舞臺上表演可以很好的培養(yǎng)孩子健康的心性,，讓孩子不要產生嫉妒心理,，讓孩子成為大度和善于理解他人的人。望謨什么是中國舞平臺

群眾舞蹈的基本特性：地域性,、時代性和群眾性。安龍靠譜的中國舞技術指導

布依族舞蹈種類,。銅鼓刷把舞：要流行于貴州黔南布依族苗族自治州的獨山縣和荔波縣,。因表演時以擊打銅鼓作為指揮和伴奏，演員手持刷把,，翩翩起舞,，故稱為“銅鼓刷把舞”。獅子舞：俗稱“耍獅子”,，是一種具有較高技巧的舞蹈,。主要流行于黔西南安龍，冊亨一帶,，是布依族民間龍燈會的主要節(jié)目之一,，常在春節(jié)期間或農閑時表演，也有的人家在婚喪期間表演,。粑棒舞粑棒舞廣大流行在貴州省平塘縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的布依族村寨,。此舞過去常用于喪葬祭祀之際，一為祭奠亡靈,，二為沖淡喪葬時的悲哀氣氛,。隨著時代的發(fā)展，此舞已不局限于喪葬,，每逢各種節(jié)日,、婚嫁迎娶、立房蓋屋或農閑之余,，當地布依族群眾都會在村寨的曬壩,、房前空地或廣場舞臺等，表演粑棒舞自娛自樂,。舞蹈主要是表現一種歡快熱烈的情緒和比試技藝,，祈求五谷豐登和男女社交等內容。安龍靠譜的中國舞技術指導

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